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  • 回复至: 测试你在游戏中的人物角色 #25093
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      攻击 79
      防御 79
      敏捷 91
      耐力 88
      意志 89
      智力 98
      种族 人类
      职业 贤者 属性 暗

      回复至: YY类型玄幻的最高境界。 #25435
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        虽然看上去很多,但是有没有人见过《混蛋神风流史》的?虽然太监了,至少也上百号了!

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          TO 亚丁湖:

          我目前不想来天人设定组工作,不过大家可以多交流。
          一则目前来说,我打算看看自己一个人能够做到多大的设定细节,展现多复杂的历史。
          二则我也不打算和别人的设定雷同太多。因为我构思的设定范围是很大的,而且结构要求比较严谨,比方说各种族或者某类生物得出现,都要能做到可以寻根朔源。

          TO 努塔瑞:

          你说得对,这设定本来就包括了给游戏用的一部分内容,目前只有文字部分,而且还在修改阶段,以后可能还会更多内容,比如参考图片和历史年表。作设定对我来说本来就是一种游戏,算是为了每天劳动的缓解吧。

          回复至: 《五轮书》中文译本ZT #24794
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            第二卷、水之卷
            水之卷序
            二天一流的精神就是水的精神。本卷书就是讲解二天一流的决胜之道,其精髓无法用言语进行深入细致的探讨,但仍旧可以通过练习得以直观地领悟。钻研这卷书!每一个字都要仔细地加以琢磨,如果你漫不经心就会误入歧途。
            写在这里的兵法之道只是一系列个人之间的决斗,但是你的思维必须更加开阔,这样就可以通晓万人规模的战法,也就是所谓的军学。
            兵法跟其他事情不同,你只要误解了哪怕是一小部分道理,都会令你困惑乃至走向歧途。
            仅仅靠这卷书是无法悟得兵法奇妙之处。不要仅仅去读、去背、去效仿,只有将这卷书所写的东西吸纳入你的心中,如此方可使这卷书所传授的真意和你的身体融为一体。

            第一章、兵法的姿势
            你必须保持恒常之心。无论决斗时还是平常你都要冷静沉着,遇事不急不躁,这样你在判断事情时候就不会为自己的心所迷惑而有所偏差。即使精神平静,肉体也不可以放松;即使肉体松弛,精神也不可以懈怠。不要让你的身体影响你的精神,也不要让你的精神影响你的肉体。过分的懈怠或者过分的紧张皆非应有之态,都是属于意志薄弱的表现。
            别让别人窥破你的心态!矮子的心态要象个壮汉,壮汉的心态要象个矮子。无论你的体形怎么样,都不要被它固有的反应所误导。要籍着你的心去观察事物,收放自如,从更高的角度去思考。你需要锤炼你的智慧和精神。为了变得更加睿智,你需要明辩是非,通晓大义,广涉才艺,当你不再会被人所欺骗的时候,你就达到了兵法中所说的“智”!
            “智”不同于其他东西,你只有持之以恒地钻研兵法之道,才有可能具备坚毅之心。
            头要直立平视,不要昂首也不要垂头,更不要左顾右盼。前额与双眼之间不能有皱纹,眼球也不能来回转动,频繁的眨眼也在被禁之列。但是要微眯眼睛,与鼻梁呈一条直线,鼻孔微张,后颈挺直。注意力要放在双目视线交汇处,同时双肩低垂,后臀收起,把力道集中在你的膝盖与脚趾之间的腿部,收腹。将你的剑插在腰带里顶住小腹,腰带就不会松垮,这就叫作“别入”。
            在任何流派中,在日常生活里强调站姿都是非常必要的,你要每天保持着决斗时候的站姿,这务必要掌握。

            视野要开阔长远,这里有两个层次的视野:感觉与视觉。感觉要比视觉更为精准。
            在兵法中,要视远如近,视近如远。在兵法中要紧盯着对手的武器,不要被那些无关紧要的动作迷惑。这一点,无论是用之于兵法还是用之于军学都是一样的。
            不用移动眼球就可以看到两边的情况,这种能力是很有用处的,你也许不能很快地掌握,所以要每天以如此方式观察事物,不要改变,无论眼前发生什么事情。
            拇指与食指要保持能在剑柄上滑动的力度,中指轻捏,剩下两指紧握剑柄。用手玩剑是不好的习惯。
            当你拔出剑来时,你的目标只有一个,那就是击倒敌人!当你攻击对手时,也要保持你的握法,手断不可发抖。当你去斩、去格时,你都要以这种握剑的方式致力于击败对手。
            握剑的方式在生死决斗与试合中都是一样的,没有什么所谓“斩人的握法”、“试合的握法”之分。
            一般来说我不喜欢双手持固定的剑,固定就意味着僵化,一旦一只手负伤,就会变成死手。柔韧方是活手之道,你得牢记这一点。
            脚尖轻浮,后踵紧踏,无论移动快慢,步履大小,你都得象平时一样走路。有三种方式我不喜欢:跳着走路,滑步以及一成不变的步伐。“阴阳步”才是重要且实用的。阴阳步就是不只着重于一条腿去走路,换言之当你斩击、收招、挡格时步伐要忽前忽后,欲前欲后,不应该总是先移动固定的一条腿,总之要让敌人完全掌握不到你的规律。

            第二章、太刀位的构成
            五位就是:上段、中段、下段、左翼、右翼。虽然攻击方位分为五种,但所有攻击的唯一目的就是打倒敌人。无论你采用哪种攻击方位,都不要有意识地去考虑,只去想一件事:击倒敌人!
            要根据情况的不同来选择适当的方位与力度。上中下三段攻击应当果决坚定,左右攻击应该灵活巧妙。左右攻击方位适用于上方封闭,两侧宽阔的环境,究竟是选用左翼还是右翼取决于当时作战的环境。
            五位的精髓是这样的:要想明白攻击方位,你就要先懂得中位攻击,中段乃是方位中的重点。如果将兵法比做合战,那么中段就是主将,其他四种方位都是围绕主将来进行的,你必须予以足够的重视。
            明晓剑之道意味着我们可以运用两指去练习控制我们所常用的剑。如果我们通晓剑道,我们就更容易去运用它。任何企图很快掌握剑道的想法都会欲速而不达。想熟练地运用你的剑就必须保持恒常之心。如果你企图象掌握一把折扇或者一把太刀那样去掌握剑的话,那你就错了,用这种方式你不可能用剑去斩杀一个人。
            当你持剑下劈的时候,要保持剑身笔直向下,当你在小巷子中斩击时,要循着巷子的走向以合适的手法收剑,肘弯的角度要大,挥舞剑要有力,这就是剑之道。
            如果你学习五位很刻苦的话,对这一节的理解将很有裨益,你将可以对自己的武器掌握自如。所以要不间断地练习。
            一向是中段。面对敌人时用你的剑去攻击他的脸部,当对手回击,将他的剑逼向右侧并且压制住,或者将他的剑向下压以偏转其攻势。让你的剑处在它该在的地方,当对手再度攻击时,向下斩他的手臂。
            这就是第一种方式。五向就是这种东西,你得用长剑反复练习以便习得。当你熟知我的运剑方式,你就能随心所欲地压制敌人的任何攻击。我保证,除了这五向以外,二天一流再没别的招数了。
            二向,从上段,也就是头顶斩击。当敌人躲闪时,让你的剑处在它该在的地方,接着向下攻击,当对手再度发动攻击,在这个方位连续斩击是可行的。
            这种方式在时机和心态上有很多变化。通过二天一流的训练你就会知道,就可以长胜不败,所以要不断地练习。
            三向,从下段。先于敌人,从下方攻击他。要是你这么做,他也许会试着将你的剑往下压,这时你要迅速横斩其上臂,也就是当他攻击时,你从下方瞬间出击。速度对于这一向非常重要。
            这种情况你会经常遇到,无论是个初学者还是一代剑豪,你必须仔细学习。
            四向,左击。当对手攻击时,向下方打击他的手腕,他会回身去挡格你的剑,这时你要抱持着必斩敌身之意,避开敌人的攻击路线,从比你肩膀略高的地方去斩击。
            这就是剑之道,躲避敌人的攻击是重点,你得仔细学着。
            五向, 右击。当对手攻击时,从右侧向上架入其攻势,尔后循右上段的方向直击。
            这种方式是理解剑道所必不可少的,如果你能了解,你就可以自如掌握沉重的剑了。
            我无法再对五向做更详尽的描述。你得明了“调合之剑”的道理。学习军学中的时机,洞察对手的心态,习惯于在开始时就练习五向,这五向将会使你变成无敌之人,好好思考这一切。
            最后是无位,无位就是指五位并非必要。即使如此,仍旧存在五种攻击方位的握剑方式,当你持剑时,一定是处于那五种方式之一,观察敌我的方位将可以更有力地打击敌人。
            你的心告诉你应该采取中段,但你攻击时候可以从中段稍微抬高,变成上段式,也可以稍微放低而变成下段式。当情况突变时,根据局势,将剑从左边或者右边移到中间,就会变成中段或者下段攻击。
            就是说不要拘泥于固定的方位,这个原则叫做“虚实变换”,你握着剑时该做的就是打倒敌人,无论你斩击、躲闪、跳跃或者突刺,你的行动都必须指向敌人的本体,这是大原则。如果你只是执著于斩击、躲闪、跳跃或者突刺,你不可能切实地伤害到他。将打击敌人的意志行动彻底贯彻入行动,方是致胜之道。要勤练不辍。
            在大规模作战时,位就是指兵力的配置,这对于胜利置关重要,墨守陈规就是死路一条,要牢记。
            适机打击敌人,适机就是说当你接近敌人时,要尽力且直接地打击他。在敌人尚未决定攻击还是防御时,当你发现他还是犹豫不决,不要改变自己的心态和攻势。这个时候就是适机。你得不断练习以达到准确判断的程度。

            第三章、太刀的技法
            当你进行攻击,敌人会很快地回应。当你看到他的紧张时,就进行徉攻以松懈其斗志,而后冲过去给予致命一击。这就是徉攻。
            光靠看书是很难领悟这个技法的,但你先得有个初步的印象。
            当敌人攻击时,你要用你的身体去攻击,用你的意志去攻击,全力施为,不留后路,这是狂攻。
            这是非常重要的打击方式,经常会用到,你得学会他。
            用于与敌人刀锋相对的近战时,当敌人攻击,你飞快地后撤,然后持剑跃起,舒展身体向敌人近处靠去,流水斩就如同流水般顺畅,可以斩击得异常切实。
            火石斩意味着当敌我剑身相交时,以不抬高剑身为前提尽全力进行斩击,这要求手腕、身体以及腿部都要吃上劲,要斩击迅速。如果你学得好,你的打击力量将会更强。
            红叶斩就是要打掉敌人的剑,必须将他的剑置于你的意志控制之下,当敌人在你面前拟定正眼,意图攻击时,你就要有力地使用火石斩或者狂攻。如果你着力于击落他的武器,那么他的武器将必然被击落。如果勤加练习,用这种方式击落敌人的剑是很容易的。

            第四章、当身的技法
            我们经常在攻击敌人的时候同时移动身体与剑。根据敌人的攻击方式,你可以先用身体躲闪,再伺机用剑攻击,如果他还处于防御不能的状态,你就可以先攻其剑,但一般来说先攻击其身更佳。这就是人剑合一,你要仔细领悟。
            “斩”与“砍”是不同的。“斩”,无论形式为何,都是固定的,具有百折不挠的精神;而“砍”不过是碰触敌人的身体而已。即使你砍的很有力,即使敌人被杀,这也只是“砍”而已。当你斩时,你的精神必须坚毅,你得了解两者的差别所在。如果你先砍到了敌人的手或者腿,那么接下来就要斩的切实有力。“砍”的心态和“碰”的心态没什么区别。
            缠战的涵义就是紧贴敌人,不让他拉开距离。当你接近敌人时,用你的头,你的身体和腿紧贴敌人的身体,人们往往很容易移动头和腿,但身体的移动总是滞后。你要如影相随,不让敌我身体之间有一丝空挡。你得好好学着。
            当你接近敌人时,一定要毫不迟疑地与其争夺制高点的位置,伸展你的腿,你的膝盖,你的脖子,脸对脸地与之争夺,当你认为你胜利的时候,你总是处于最高处的。相信我,没错的。
            当敌我以剑对攻时,你应该坚定不移地以剑挡格以吸收敌人攻势的力道。粘战之道不在于打击的多么有力,而在于使剑不易分开,尽可能不动声色地接近敌人运用这个战法。“粘”与“缠”的区别在于“粘”更为坚决。好好练习它。
            肩冲的意思就是用肩膀去冲击敌人的防御空隙。其奥义为用你的身体去冲撞敌人,脸微侧,用右肩去撞他的胸,尽可能地用力,如果你与敌人距离足够近的话,这招可以让你将其撞出十到二十丈远,极有可能制其于死地。请务必好好练习。
            战斗时候有三种防御方式。首先,将敌人的剑架偏到你的右边,向他的眼睛挤去。其次,怀着断其脖颈的意志,将他的剑向右眼回逼,乘隙用你的左拳去砸对方的脸。再次,当你有把短剑的时候,不要考虑对手的攻击,躲闪并接近他,用左手打他的脸。

            第五章、较量的技法
            当你面对敌人时,顺其刀锋所指,怀着刺其脸面的信念攻击,当你贯彻这一信念时,敌人的脸部和身体就会变得容易控制。如此,你就有很多机会去赢,你得集中精力于此。当与敌人对打时,对手的身体如果容易控制,那你就可以迅速获得胜利,所以你不应该忘记抱持刺面的信念,并在训练中寻求这信念的体验。
            当作战环境上方或者两侧有东西妨碍行动时,无论多么难以斩击,都要勇猛地攻击对手,剑身要始终毫不颤动地刺向敌人的胸膛。当敌人感受到刀势的凌厉,而使得他的攻势有所停顿。当我们感到疲惫或者由于某种原因无法斩击时,这招很有用处。
            呵斥,就是当敌人试图反击你的攻势时,使其停顿的一种方式。在你准备斩击的同时,大喝一声“喝!”,斩击时,也要大喝一声“喝!”,这个时机会一遍又一遍地出现在攻防交换时,呵斥的重点就在于举剑斩击的动作要同时进行。
            当白兵战的时候,你会发现敌人的攻击有一定的规律,可以称其为“韵律”,随其韵律躲闪并且伺机攻击,就叫作“轻闪”。轻闪之意不在于“轻”,也不在于“闪”,而是循敌韵律去寻敌之隙。在轻闪中最重要的就是速度。明白这一点,就算很难在力道上压倒敌人,你的攻势也不会减弱。这需要你认真地去练习。
            群敌意味着你面对数倍的敌人。向两侧平抬刀与太刀,摆出一个左右充分伸开的宽广站位。然后不断变换方位去打击敌人,即使四面八方都是敌人也一样。分清敌人的攻击口令,攻击第一个敢于攻击的敌人,扫荡眼前视野内的目标,左右不断斩击,迟疑就是死路一条。一定要一直尽快恢复自己的站位以控制两侧,击倒向前靠近的对手,迎着他们进行挤压。无论何时,牢记设法要让敌人排成直线,就象一条带鱼,之后用力将其各个击破,不给他们时间和地方以重整。
            你能知道兵法的制胜之道,精妙处是无法用文字来表达的,只有练习才能体会得到它,有一句古谚说:“剑中方窥真意。”就是这个道理。

            水之卷结
            身授讲的是二天一流兵法如何传承。古谚有云:身授言教。这卷书说的只是二天一流的大纲,要学习如何取得胜利,首先要学好“五位”、“五向”,仔细体会位于你心中的自然之道,理解意念与时机,自然地持剑。你的身法要和心和谐一致,无论是跟一个人打还是跟几个人打,这些话都是很有价值的。
            学习本卷,每一项都要抽时间仔细地思考,你就会缓步得其精髓。深思熟虑,平心静气,吸收优点,无论何时,你都要记得这些。千里之行,始于足下。
            经年参悟此道,即为武士之道。今日超越昨日之我,明日即可超越旁人。另外,为了跟更强的人对决,要按照此卷书来修行,不可动摇意志。即使你杀了敌人,如不是按照你所学而为之,亦非正道。如你以此道获胜,你就可以以一当十。战斗时领悟的剑技,永远不会被你所遗忘。

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              抱歉!我现在不太用QQ了!MSN倒是常用!

              电子邮件:jasonqueen@163.com
              QQ:48691891
              MSN:jasonqueen@msn.com

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              参与者

                这是我画的地图。奇怪!为什么老是不显示?

                头像jasonqueen
                参与者

                  都说的什么和什么呀?人气这么少的论坛,交流起来一个问题大概两个月也说不完吧?

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