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但是，影片中儿童面对的所谓敌人，那种怪兽什么的，恰恰是一种与现代科学严重背离的荒诞传说。
我呸！！难道敌人必须是偷了村里一只猪的那只独眼狼、亦或是抢了某大嫂手里的包包的大胡子坏蛋？？幻想难道必须建立在科学的基础上？那“神奇的走马灯”又算什么东西？〈山海经〉、〈圣经〉算不算“与现代科学严重背离的荒诞传说”？孩子们在魔术学校，整天学的是一种没有科学的知识，玩的是一种不需要智慧的游戏，运用的是传统的陈腐的巫师工具，承担着先验的天才神童的命定的成功。
你能用科学来证明中药所谓的“寒”、“热”吗？国际象棋是不需要智慧的吗？在想象的魔法世界里用“非传统的现代化的”工具来施展法术是否太滑稽了点？小说是否要以“非先验的庸才智障儿童的人为的失败”为主线才算是一部好作品？不需要勇敢、不需要机智，只要掌握咒语，就会天下无敌。
如果让你来根据原著的设定来写一部小说的话，估计是这样的：伏地魔同志掌握了最厉害的咒语，于是他掌握了整个世界，over。和这个无聊的故事一样，影片的表现手法也毫无创意，片中尚可值得回味的空中打球什么的，其实我们早在香港电影中就领略飞来飞去的风采了，《哈利・波特》中的特技也太小儿科了。至于片尾与两面人的角斗一场戏，一看就知道是电影特技制作的，同样了无新意。
有本事你不用任何特技拍一部关于魔法的片子。这群孩子们在这样的学校里将会变成什么呢？影片结尾交待了哈里・波特出师成功了，但实际上，《木偶奇遇记》早在百年之前，就告诉我们玩物丧志的必然结果：成为驴子。从《木偶奇遇记》到《哈利・波特》，我只能觉得是一种观念上的大倒退。
观念是要变的，毛主席曾号召我们：人多力量大，伟大的母亲要多生孩子……同样的，现在IT也的成功人士有几个不是从小玩电脑的？玩物未必丧志。我们指出人家电影的不足，只是寻找自己建立自己的信仰和文化的途径和方式。我们应该根据我们的国情和时代的需要，构造我们的童心世界和我们的童话方式。对别人影像的发呆和低廉的赞美，都不是我们应该采取的态度，让我们从我们的文化中吸取灵感，创造出中国味浓郁、充斥健康精神、有益于儿童心智的神话新传吧。
自己建立自己的信仰和文化的“途径和方法”就是盲目的批评吗？“我们的国情和时代的需要”就是扼杀幻想的理由吗？“我们的童心世界和我们的童话方式”就是小白兔和大灰狼吗？“我们应该采取的态度”“从我们的文化中吸取灵感”就是盲目排外吗？在信息开放的时代里把我们的儿童禁锢在“中国味浓郁”的牢房中是你的最终目标吗？借神奇的走马灯穿梭时空？
听起来……
象是俺初中的时候借一点贫乏的想象力胡诌出来的所谓“科幻（或是奇幻）”小说怎么我从小到大感兴趣的东西（电视游戏、电脑游戏、奇幻）大都不被这个中国社会认可呢？
难道我要成为为这些东西奋斗的革命者？