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是吗？我一直以为神圣罗马没有皇帝的。
那也没有关系，罗马前共和国时期不就是共和制度吗？（不要再跟我说，罗马共和国也有皇帝，罗马共和的权利代表是元老院的执政官，罗马共和国有很多执政官。但是后来，苏拉独裁后，把各个权力的执政官收为己有，为“终生执政官”，苏拉死后共和国苟延残喘了几年，不久，恺撒专权，也没有称帝。直到屋大维死后，屋大维的继承者才使得“恺撒”和“奥古斯都”成为了皇帝的代名词，皇帝才确立下来。不过，那时候已经是罗马帝国时期了。）
一个社会是有很多的人组成的，也可以说是有很多个意识组成的，众多意识如果没有一个统一的道德伦理、哲学大观的话，是很难成为一个有秩序的社会的。我们看到的奇幻文学以及科幻文学，都是以我们现在的人类道德基准来确定文学的哲学基础的。正义战胜邪恶，正义被人们推崇，不能无故杀人等等道德伦理已经深入人心，没有必要再提出。所以，我们说奇幻文学不存在哲学基础可能是不对的。
不一定，任何文学作品都不能限定它的规格，奇幻文章也一样，否则，那大家都是在做八股文。这个皇帝，那个公主，奇幻文学已经充斥了这类作品，为什么不能拥有一些新鲜血液呢？
而且帝制与共和，在中世纪欧洲都曾经出现（别告诉我中世纪欧洲没有共和，神圣罗马帝国就是城邦共和治联盟国）。豹族、螳族，似乎不适于居住在寒冷环境中呀。难道他们在这里有什么变异么？比如：豹子皮毛增厚、螳螂开始不断换皮产生热量？
熊生活在寒冷地区到很正常，不过有一个问题：熊吃什么？我们知道，熊很少吃树叶，他们喜欢蜂蜜和鱼，可是诺亚大陆四季的封冻区哪里去找鱼吃？难道说，熊还要去找人么？被狩猎者是人类？！
这种说法好像不太现实，大概是吃肉吧～可是什么肉？还有，兽族的设定我觉得还是有点人类野蛮时期的色彩，是不是要更倾向于野兽，比如：没有家族观念（螳螂）等等。
以上的问题不太成熟，见谅。