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其实在奇幻小说中并不特别注重或回避性的问题吧~
精灵族在生育的问题上显得比较艰难，一是因为他们自身的生理条件，不容易受孕，二是因为他们对性生活并不很热中，精灵是一个很优雅的种族，他们把大多数时间用来歌唱、行吟、与大自然进行沟通交流，反观人类，身体比精灵强壮得多的人类，在夜幕下进行的都是性方面的勾当，无论是正面人物还是反面人物，认识一个漂亮的女人基本上就是和那个女人上床的前奏曲~因此精灵虽然高寿（在魔戒中高等精灵是长生不死的），但是却无法象人类那样高产的繁衍。
西游记中的神仙都是作者讽刺的对象,观音如来也不例外,作者讴歌的反而是那些小妖怪
影射了明朝农民起义,农民起义的结局无外乎两种,一种就是孙悟空那样被招安了的,一种就是那些形形色色的小妖怪被招安了的孙悟空给剿灭了的
《天龙八部》里，萧峰是在故事的最后死去的，但是早在故事发展的中间，阿朱被他误杀的时候，就已经决定了萧峰必死的命运；
《雪山飞狐》里，故事的结局，胡斐面临两难的选择，那一刀劈下去，心上人的老爸就得死，那一刀不劈下去，自己就得死，没有第三条路可走，到底那一刀劈下去没有~故事戛然而止……
所以俺觉得男主角是一定要活到故事的最后的（反一号多半也是要活到故事最后的），但是在结局的时候是死是活，一是看情节的发展，二是看作者的喜恶。黑暗精灵系列作品中，无论发生了什么事情，那几个主角是绝对不会死的，总能以各种各样离奇的方式躲避了死亡，那是因为基于商业化的考量，要让主角们永远不死，好能继续一本一本地把系列书籍出下去，这个是商业化创作的一个模式。至于写同人志的，就随意得多了，不过我觉得有一个原则，就是在故事的开端用了浓墨重彩来刻画的人物，要么让他一直活到故事的结局处，再决定生死，要么就让他一出场就死掉，但是他生前的作为或者是生前的声名一直影响着整个故事的进程，贯彻始终。
我记得以前有资料说过,观音在传入中国的时候本来是男象,不过后来不知道怎么搞得就变成女性的形象了.本来叫观世音,但是唐朝的时候为了避李世民的”世”字的讳,才叫观音的.江浙一带建于宋朝的一些寺庙里,观音的塑像面上有明显的胡子^_^
海洋总是最令人向往的一个地方了