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总结一下:
1>该类作者群体素质低下
2>读者集体庸俗趣味
3>受到武侠与言情中的糟粕影响
4>英雄主义的病态膨胀
5>受我国传统思想糟粕影响。
6>不受道德约束的兽性的解放(作者和读者他们虽然自己不愿被打被杀,看别人遭罪倒是很有趣的。)
个人认为,伪奇幻是威胁本土奇幻生存的毒瘤,它一日不退出舞台,本土奇幻便不能真正健康地发展。我觉得象通心粉啊.
阴阳师……what?日本神道教的那种?安倍晴明?不好吧?
又及:不要太热中于《易经》,考虑一下读者嘛。反对的话, 就各行其是吧。。。老魏居然也在哟,还记得在下吗?叫法术好,此外,应该分清楚它们之间的差别:奇术(包含阵术与幻术)道术(仙道术与邪道术)蛊术、咒术四大类。奇术是那些知识丰富的方士防身用的,没有杀伤力,道术是仙术师和道士用的(你问我邪道术都有什么?僵尸术、夺魂术。。。。。生死八咒也算啦!比如一些用生人炼的法宝也是)蛊术是炼蛊师和蛊咒师的法术,咒术算是邪道术的末流,没什么太出色的表现。
称呼:仙术师――在家修行道术的人。
仙道士――不要问我。方士――炼丹师、占卜师。炼蛊师和蛊咒师――阿奴和拜月为例。(妖术士、鬼道者、邪道士都使用咒术和邪道术)
五行:修行者以金木水火土之一为本身属性,不能修习相克的法术(木象不能学金象之术)但可以借助符咒之力(扔纸片~)
以上是我小说中的部分设定,大家可以看一下,觉得无关紧要就跳过吧~记得古埃及的蛇是一种神圣象征,埃及法老的王冠上就以神鹰与蛇神为饰(上、下埃及的保护神)法老的假胡子上则盘着一条象征长生不老的金蛇,随风飘摇兄,我没讲错吧?
只是我的意思是,蛇杖是不是该看上去更神秘,给人感觉更有震慑力呢?(在中国和基督教世界,蛇是邪恶的,不知不觉就这么说了)
P.S:我不是基督教徒(好象和主题没关系)缺乏实战意义,遇到鬼物之类怎么办?别告诉我,他们是铜皮铁骨。
事实是缺乏震慑力,而且的确很象食物。。。。。。蛇杖应该再邪恶一点啊,至少与古埃及风格接近才好。
不必上色也很美。白描画也有不可忽视的美感。
只是,太阴柔了。小声说:美丽的事物更该学会保护自己(好象跑题了)没有诗才可以合作啊。我记得大仲马就和人合作过。不会写诗是可以学习的,何必一竿子打死呢?又及:所谓“奇幻写手”不是指《我是XXX》之类的文字垃圾匠吧?开玩笑的。与各位互勉。
应该还没结束吧?如果结束了也没办法。
――正在家中设定僧侣服而头昏脑涨的仙道士政治演说?未必。
正义,美德,道义。。。。多少罪行假汝等之手以行之!人道主义
过多久也不过时。请各位切记。。。。。。。。。周围为专制歌功颂德的奇幻文学还少吗?!!很多读者评价一本书的好坏,都是用“是否H”来决定的吧?
胃溃疡啊。。。。要看H小说去黄色网站嘛,不要这样糟蹋奇幻文学嘛。。。要写H小说去黄色网站嘛,不要这样糟蹋奇幻文学嘛。。。我。。我。。好象已经不知所云了。。。呜呜呜。。坚决反对以“奇幻”为旗号的H小说!!!!!!!
吐血中的仙道士作品有没有体现出东方文化的价值观固然重要,但是作为华文世界的一分子创作有东方特色的奇幻作品有两点颇重要:一,东方文化的价值观中的精华(程朱理学,愚忠愚孝,三纲五常。。。这些垃圾没人喜欢吧?)应得以体现。二,东方文化中的优秀而为人不至于感到隔阂的幻想成分(山海经也好,神异经也罢,那些字型生僻,为人所不知的怪物和神祗还请割爱才好)
况且,北欧神话的矮人,英格兰传说中的精灵。。。狮鹫,人面蝎尾狮,合体兽,独角兽,龙。。。。哪样不是植根于西方神话与传说的呢?引起读者的文化共鸣与文化认同,是创作一部有东方特色的奇幻作品同样重要的问题,也是最困难的问题。。。。
以上文字是我在《东方风奇幻的模式构想》中提出的,个人认为文化共鸣与文化认同是东方风奇幻最大优势,有时也是最大劣势。与各位互勉吧。
PS:本人非常讨厌“门牌”和帮派,和黑社会没两样嘛!!作品有没有体现出东方文化的价值观固然重要,但是作为华文世界的一分子创作有东方特色的奇幻作品有两点颇重要:一,东方文化的价值观中的精华(程朱理学,愚忠愚孝,三纲五常。。。这些垃圾没人喜欢吧?)应得以体现。二,东方文化中的优秀而为人不至于感到隔阂的幻想成分(山海经也好,神异经也罢,那些字型生僻,为人所不知的怪物和神祉还请割爱才好)
况且,北欧神话的矮人,英格兰传说中的精灵。。。狮鹫,人面蝎尾狮,合体兽,独角兽,龙。。。。哪样不是植根于西方神话的呢?引起读者的文化共鸣与文化认同,是创作一部有东方特色的奇幻作品同样重要的问题,也是最困难的问题。。。。与各位互勉吧。12龙骑兄说的也没错啦,但是不要单纯歧视道教,哪个宗教都有败类嘛
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