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更新于 2003-09-16 02:44 。
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虽然断绝之战的失败使非神种族的文明实际上遭受了严重的倒退，但原力对这个世界的影响并没有改变。虽然自身可能并不觉悟，但战后新崛起的种族事实上已经通过各种方式接近了世界原力。在史前痕迹保留相对最多最完整的东洲，逐渐发展出了这种以运用世界原力增强身体机能的职业――武道家。
冒险：武道家的修行常常需要打坐静思，但他们也会为了很普通原因而外出冒险。武道家倾向于面对挑战，因为他们通常视其为对自身心灵和肉体的磨练。
特质：武道家最大的外在特色是徒手作战，他们并不拘泥于“越是坚硬和尖锐的东西，越能给人以伤害”，反而越是高级的武道家，通常越不重视所使用的兵器是否锋利结实，甚至干脆放弃使用兵器，他们善于利用身体的各部分（手、肘、脚、腿、膝盖甚至是头）进行攻击，并且作战效果绝不逊于使用武器的武士，却具有更快的速度。这来源于武道家对“气”的掌握，虽然不会施法，却能施展出不可思议的效果。随着武道家的不断修炼，他们就能掌握更强大的“气”，并且能更加自如地运用，产生更大的威力，让自己不断地自我超越。
阵营：武道家需要锻炼对“气”的控制，只有内心守序才可能完成修炼。善良的武道家常常视对抗邪恶为天职，邪恶的武道家也会像一般暴徒和恶棍那样直接用暴力夺取他们想要的东西。
宗教：武道家不需要信仰神，他们通过对“气”的修炼来直接与世界原力产生某种神秘的联系。但一些武道家并不排斥在某一神祗的看顾下进行修炼，因此在某些教会的僧院内见到正在打坐的武道家也并不是很奇怪的事情。
背景：“气”存在于武道家自身体内，对“气”的修炼成果将直接反映到身体上，鉴于不当的修炼会对身体产生不良影响，所以武道家通常会有一位师傅来指导其对“气”的学习。有的武道家师傅会在城市外设立武道院，教导想成为武道家的新人接受武艺的训练、研习“气”的奥妙，许多武道家在孩童时期就进入武道院进行修炼，出身学院的武道家常会以正统自居，觉得其他出身的武道家不太入流。武道家通常对自己所在的武道院有深厚感情，并且十分尊崇自己的师傅，同一师傅所教导的武道家彼此可能成为亲密战友，也可能互相竞争，希望成为师傅最得意的弟子而继承其师的荣光，只关心自己的修炼而对其他事物都不感兴趣的武道家也有相当的数量。武道家都很看重相互之间修为的高下，善良阵营的武道家非常喜欢点到为止的切磋，而邪恶者经常会以性命相较量。
种族：多数武道院位于人类居住地附近，因而许多武道家都是人类。沙女灵活的身体条件非常适合搏击训练，长期对金矿的开采使她们有专注于某一事物的耐心，并且由于“气”的某些特殊作用有利于其在沙中潜行，所以有些沙女会接近沙漠中的绿洲，接受那里武道院的训练成为武道家。翼人的身体构造不适合近身搏击，并且他们和鲛人、三眼族在断绝之战前就已经存在，他们对世界原力的认识有自己传统的理论，更倾向于如何利用原力而不是从精神上去感受，所以翼人、鲛人和三眼族的武道家非常罕见。龙伯人和其他野蛮的类人种族通常少有稳定的社会组织可以培养武道家。
与其他职业的关系：武道家明白团队合作的重要性，他们通常能够比其他职业提早发现接近中的敌人，也能够像武士那样固守前线。武道家中少数鄙视使用武器的武士，认为他们太拘泥于形式，也有的会因为对原力的态度不同而觉得施法者有点唯利是图。武道家对其他职业没有很特别的观感。
武道家的职业特性与专长
属性：感知可以增强武道家对“气”的理解控制，是其发动特殊能力的关键；敏捷能帮助基本不穿着防具的武道家更好地防御闪避；力量对武道家的战斗力有所帮助。
擅长的武器与防具：武道家可以选择擅长使用基本武器和某些特殊武器，如木棒、匕首、剑、刀、双节棍、木棍、手里剑、娥眉刺等等，但大多数高水平的武道家通常选择只用肉体作战。武道家不擅长盔甲和盾牌，但他们受过良好的闪避训练，并且具有独特的感觉，甚至可以避开几乎不可能被发现的突袭。
筑基：武道家精神修炼的首要任务就是要排除杂念，集中其意念力透入深层意识之中，增强常意识的可控性，使之以使之以意念力的形式得到凝炼和升华。
炼精化气：生命从世界原力中诞生，并时刻处于原力场之中，在生物与外原力场交接的体表处会产生一层薄薄的气膜，这正是外原力场与生物体内的内原力场自然作用的结果，是原力的一种具现化形态（当然，这个具现化状态只是针对原力而言的，与普通生物所能看见的那种具现化不是一个层面的概念），常人不可见。武道家修炼的一项极为重要的内容就是要以此气膜为模板，使内原力与外原力在自己意念化的常意识的催化下发生反应，提炼出同样的“气”在体内运行。
体术：用自己的身体攻击，直接造成对方肉体上伤害，也有人称之为“武术”、“招数”等，这是武道家几乎全部的攻击方式。体术的主要特点是它的套路性，一拳一腿都有相对固定的出招路线，为了在战斗中能有效发挥，武道家通常都会努力地练习某种体术套路，达到恁熟。不要以为有固定套路的体术在实战中并不实用，一般武道馆所教授的体术都是前人经过无数次战斗（当然包括生丝之斗）所总结出来的精华，也许一个刚入门的武道家并不明白为什么这一招要这么出，但当他面对一般敌人的时候就会发现这一招居然已经考虑到了对手的一般反应；而且体术本身并不禁止使用者不按套路出招（但也有一些体术流派反对擅自更改套路），随机应变对武道家也是十分重要的。
徒手作战：武道家受过严格的徒手战斗训练，其战斗效果不亚于是用武器。他们的徒手作战方式是将拳打、肘击、膝顶、脚踢等相互组合使用，没有主副手之分（这是某些体术的特点）。拿着单手武器的武道家可以使用另一只手进行徒手击打，但是效果也许不如赤手空拳那样好。
拨挡飞箭：即使手中没有武器也可以赤手拨挡飞来的箭、矢、矛，或其他射击类和投掷类的武器。
造成淤伤：通过对“气”的控制可以自主选择其徒手击打所造成的伤害是普通伤害（如骨折等外伤）还是淤伤。淤伤如果不治疗便会在体内累积，积至一定程度伤者会精神恍惚，不能有效完成动作，严重者将陷入昏迷状态。
健步如飞：将“气”集中到下肢以增加自己的奔跑速度。
轻身下落：当武道家沿着墙壁这类物体下落时，可以利用身体与墙壁的接触来减缓下落速度，以减少落地时的伤害。厉害武道家甚至可以沿着墙壁从任何高度落下而完全不因此受到伤害。
轻身纵：身体通过运“气”变得轻巧，大幅度增强跳跃能力。
心如止水：武道家从“筑基”就开始对精神心智进行刻苦磨练，能够更有效地抵抗影响心灵的作用，他们能够通过保持精神的漠然状态来抵抗绝大多数对精神的攻击，高修为的武道家甚至可以自发免疫所有的精神攻击。
真气护体：体表气膜的逐渐密实，并且与肌体的紧密结合，可以使武道家在承受避无可避的接触攻击时，自发利用气膜小幅度化去冲击的力道，同时带动肌肉自发扭转，将攻击点稍微滑向一旁，以避开要害。
真气疗伤：通过运“气”调理身体的脏腑经络，达到疗伤的目的。每天的最大医疗量不能超过武道家自己“气”的总量。
真气驱毒：用“气”将体内的毒素逼至身体的某一部位，进而排出体外。驱毒不是对毒素免疫，哪怕是最厉害的武道家，如果放任毒素在体内不管，同样会受其影响。驱毒的速度视毒素种类和中毒的深度而定。
真气救助：将“气”输入盟友体内为其疗伤或驱毒，每天的最大医疗量不能超过武道家自己“气”的总量，并且对象不能是与自身生理构造差异太大的种族，也不能是虚体生物、构装生物、泥形怪物、不死生物。
凝视：将“气”聚集到双眼，使视力大幅度提升，高修为者甚至可以用“凝视”识破隐性，看穿幻象。
日月之舌：能够与任何活着的生物对话。这是超自然能力。
凝：将“气”集中到身体的某一部位（器官、组织等）以增强这部分的机能。健步如飞和凝视都是凝的具体运用。
气流感知：武道家更够通过专注感受外界气流的变化来判断身体附近有什么动作在进行，经过刻苦训练，他们可以在战斗的同时运用此项专长来弥补仅凭视力捕捉对手动作的不足。
气膜探知：任何自然生物的体表都有气膜覆盖，武道家独特的感觉可以探知到气膜的存在，进而发现隐藏着的生物。
绝：使自身体表的气膜暂时消失，其他武道家或具有气膜探知能力者无法通过气膜来确认自己的存在。
不老身躯：高修为的武道家不会因为年老而造成属性减值，并且不会因魔法效果而老化，但他们仍然会因年老而死亡。
创造体术：智力较高的武道家能够将总结出来的实战经验系统化，发明出有别于前人的体术。
武道家当然还有别的能力，据说有人见过他们展现出来匪夷所思的本领，例如居然能够将真气具现化到肉眼可见的地步，“这不是人类所能办到的”，他们这么描述道。也许那是真的，但在整个东洲大陆上，似乎没有一家武道馆教授过这类能力。
以上。
这个投票我没立场发起 认为应当由不主张引用“气”的人发起
然后把这种“魔法、气、武术等不能在一个职业上完美体现”之类的规定明确下来
或者干脆你决定好了 这样把“武道家”改称“武术家”或“拳师”这一类的比较合理 单靠肌肉蛮力 即使是在追求招数敏捷上的所谓“真谛” 也不认为可以跟“道”联系在一起
可以再另设一个完全使用“气”的职业出来@GreenRei wrote:
如果要增加东西就要投票 那需要投票的东西多了 目前在设定的 只要简纲里没有的都要投票
现在是我在审核通过设定（上个月是crow），我觉得你的设定中的部分内容不适合放到天人的设定里面。如果你坚持，你需要通过投票的方式来否决我的意见。
如果与之相反，在大家提意见修改后，审核者觉得可以加入设定，那就不需要投票。但如果有会员坚持反对增加该社定，也可以发起投票。
我们的制度是民主的。我想不大可能找到更好的组织办法了。不可能不管谁增加一个设定都收入的，那就是无序的状态了。好像没有看到比我们更加民主化的集体设定组织办法了。
呵呵 这样的阿 不过
“至于气功的一切都可归为“人体自身的奥秘” 。但是当时制定魔法综述的目的，是为了把一切非物理的力都归于世界原力场或其派生场的场力。如果把气功独立出来，成为既不是原力，也不是物理的力，这就违背了当时制定魔法综述的目的。同时使得一些现象的解释显得累赘。“不同性质的魔法互相对抗、互相作用时，其效果基本取决于所利用的场力的强弱和施法者的策略”，这使得任何魔法都可以对抗，而现在多了气功，就很难解释了。所以如果要设定气功，我的建议是那是通过人体影响了原力场获得原力，仍然把它归入魔法的范畴。还有，反对魔武双修达到高的境界的目的，是因为实际上，如果设定从事某职业的所有的人，能同时熟练掌握两种不同的力，将会带来不平衡。如果把气功作为第三种力，那么出于同样的目的，我们要防止魔、武、气三者中有两者或者两者以上达到高的境界。我发现确实大家就着字面的意思讨论了很久，但是这方面的文字是不可能精确的，不是做数学定理证明，关键是就一些原则、用意来考虑问题，而不是就着字面的意思争论。”
这些话也是ms兄你说的 不认为这里面有一定不让武道家用气功的意思 所以我才会去修改 如果当时明确了不允许他们用气功 我的修改就完全是另一种样子了
@GreenRei wrote:
这些话也是ms兄你说的 不认为这里面有一定不让武道家用气功的意思 所以我才会去修改 如果当时明确了不允许他们用气功 我的修改就完全是另一种样子了
在那个帖子里面我没有说武道家绝对不能用气。我只是说了一些一般的原则，不能让某个职业同时掌握气和武术达到高的境界。
至于武道家不要用气的建议，在同一个主题前面的帖子里面已经说过多次了。
另外，如果你对气功有兴趣，建议参加北洲的设定（目前只有北洲有对气功的描述）：
据说断绝之战后500年，那时只有龙族会魔法和气功，因为大部分其他种族的精英都在战争中死去，各个种族的魔法，气功也就失传了。
……
二徒弟学会用力量加强自身的各种能力，他创立了战士工会
这个是随风飘摇做的，他是反对魔武双修的，所以我的理解是二徒弟是利用原力来加快体格训练，真正战斗时仍然用肉体不用原力。如果你想做，请再发个帖子和随风飘摇讨论一下如何界定北洲的气功。意见一致后再开始写设定，避免浪费时间。
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