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更新于 2004-05-05 06:24 。
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在1846年，龙族产生分歧，以布朗为首的主战派主张发动对人类的战争，但以龙王为首的一派主张与人类和平共存。达斯卡指责龙王长时间与人类接触，已被人类同化，十年后龙王逝世。埃克拉姆城发生暴动，达斯卡趁翔与雪出城寻找龙王时发动政变，及时赶回的龙王击败了达斯卡。但加德已经战死。布朗、加德、法兰带领一半的龙族离开了埃克拉姆城。翔、雪和苏菲成为龙族的领导人物。但龙族从此元气大伤。
这个是主页上的设定资料，具体地址是http://www.trzj.org/world/kernel/westdragon.htm
加德都战死了还怎么“带领一半的龙族离开……”，把“加德”改为“达斯卡”
url:http://www.trzj.org/world/kernel/west_lai.htm
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后来，该市西方强大的华兰士王国也在不断发展，它逐渐向东（兼备）各个村落、城邦，很快就和莱伦萨蒂斯接壤。在华兰士的压力下，莱伦萨蒂斯的总督和华兰士王国签署协议，基本保持大部分事务的自主权，但要向华兰士纳比较低的赋税，而总督则接受华兰士国王赐予的公爵的封号。公元431年，埃默斯?伯德斯成为第一任莱伦萨蒂斯大公爵。
似乎应该是“兼并”。
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莱伦萨蒂斯的大图书馆馆长，著名学者加提斯?维坦从海路离开该市，到奇迪利、克尼丁、精灵王国、矮人王国游说，取得了他们的同情。他还面见教皇，抓住海亚派遣的主教未经过教皇的许可的事实，取得了教皇的新任，甚至还取得了正式任命凯朗为莱伦萨蒂斯主教的任命书。最后，他又游说了海亚和华兰士的国王，使得他们明白了即使自己有能力击败对方，也不可能有能力再镇压莱伦萨蒂斯的起义。
应该是“信任”吧？
第二部分 东洲设定
┖第八章 其他
┖第三节 提婆达多教quote:
该教派发源于毗邻鲛人活动区域的大陆西南滨海地区，该地区位于东方大陆地图中山国地区西南方（一小片凸出的陆地）上，占地面积为大沼泽的四分之一到五分之一，却是人类的小型邦国林立，但是也正是这里诞生了一个在整个东方大陆的历史与文明中仍然扮演了不可或缺的角色的重要宗教。
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修越耶・那婆特的父亲是当地的商人，在修越耶五岁时，他的父亲按照当地习惯聘请了一位延经师充当修越耶的老师，接受该地区普遍的有关自然神祗崇拜的神学教育并学习传统文法和数学。
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二十三岁的修越耶・那婆特在家乡阿提底与一位年长他十二岁的富孀成婚，开始了五年幸福的婚后生活，并在此期间学习古代哲学和教法。
总觉得不通顺，换用“婚姻生活”会比较好一点。
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由于对经典的理解不同，每个宗教都会出现不同的派别，虽然在外人看来有时候只是个别词句的分别也值得信徒们争个脸红脖子粗，甚至刀兵相间，实在很可笑
“一片凸出的陆地”改为“半岛”
延经师：改成“延经师（指当地以讲授古代多神崇拜宗教经文为业的神学学者）”。
婚后生活：修改为“婚姻生活”。
“由于对经典的理解不同，每个宗教都会出现不同的派别，虽然在外人看来有时候只是个别词句的分别也值得信徒们争个脸红脖子粗，甚至（刀兵相间），实在很可笑”――改成“刀兵相向”
以上错误请站长在主页上修正。――负责人亚丁湖
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