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更新于 2002-08-09 04:46 。
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在我的一篇原创中，努努问了我一个问题，那个时代的人有没有“进化”这个概念。
我考虑了很久，突然发现我竟然无法回答这个问题。大多数的作者是将奇幻的世界设定为中世纪的文明，这本无可厚非，但是依据是什么？那个时代对他们来说，真的是中世纪吗？
当然，他们的科技水平是属于中世纪的，但那个世界显然与我们的不同。在那里，魔法似乎占着更重要的地位，因为这是这个世界的构成元素，因此我感到迷惑，那里人类的文明，对他们自己而言，究竟到了什么样的程度？我们能够单纯地以科技文明来衡量他们吗？
我随即发现，在我所知道的奇幻世界中，没有所谓的哲学体系。即使是在FR中所谓的耐色时代，魔法已经发展到了几乎完美的程度，但为什么国体，政体却和之前相比一成不变？
那个世界的人类，并不是像我们一样按部就班的一步步发展过来的，他们并没有经过所谓的石器时代、青铜时代，他们的知识是从神那里获取的（传说，天人我不知道是不是这样？）这是否意味着，人类因为太容易获得知识，所以发展缓慢？
也许，这正是诸神想看到的结果？
很多作品里面人类是经历了各个年代的。Memory, Sorrow and Thorn里面，就有铁器文明战胜青铜文明的历史，那是发生在故事开始的好几百年前，那段历史自然不是中世纪的。
很多人把时代设定于中世纪，其实有个原因是，中世纪的历史文献不全，很多东西人们知道得很少。人们对古希腊、古罗马的了解程度都远远超过了中世纪。这样一来，给作者发挥的余地比较大。
魔法影响政体的也有。比方说费奥纳瓦织锦中只有三位法师，而且历史上最多就同时有过七位法师。但是即使如此，法师的存在影响了政体，使得人们从对母亲神的女祭司的依赖中解脱了出来，因而也造成了一些后果，这些和文章的情节息息相关。
另外，很多小说中，魔法只被很少的人掌握，那就意味着，即使他们改变了历史，也未必会对政体产生影响。大众化的东西常常会影响政体，例如科技水平。
还有很多奇幻小说是发生在中世纪之前，例如阿努比斯之门，发生在古埃及。也有很多发生在近代、当代甚至未来。
但是奇幻的背景大多数是参考中世纪的（或者说我看到的是这样~）。就事论事的来说，我觉得还是淡化“进化”的好，众所周知进化论的对立观点是神创论~
就政体的问题来说，中国两千余年的封建政体时间也很长啊~~2000年差不多是100代，要是精灵的话那要多少时间才会变啊~~~一个社会是有很多的人组成的，也可以说是有很多个意识组成的，众多意识如果没有一个统一的道德伦理、哲学大观的话，是很难成为一个有秩序的社会的。我们看到的奇幻文学以及科幻文学，都是以我们现在的人类道德基准来确定文学的哲学基础的。正义战胜邪恶，正义被人们推崇，不能无故杀人等等道德伦理已经深入人心，没有必要再提出。所以，我们说奇幻文学不存在哲学基础可能是不对的。
其实，奇幻世界就是不讨论什么物理化学原理，很多常规知识也是无法被解释的，比如，奇幻世界里总是发生战争，但战争是一种急剧消耗的社会行为，没有为经济利益服务的战争是不可能打响的。即使是打着“十字军东征”旗号的圣战，说穿了也是西欧对中东的一场掠夺。这样才会产生条顿骑士团。
举个例子：假如中土大陆发生战争，那么，劳动力会被抽调出去当兵，生产（农业）停止。商业（物品交换）停止，以中土的生产水平，最多三年战争就要因为后备不足而被迫停止（即使是现在，粮食储备也只够用三年）。
所以，奇幻是非常有必要忽略这些小问题的，不是吗？@MyriadStars wrote:
不，很多名著里面重视这些问题的。粮食储备还是需要考虑的，尤其在围城的时候很关键
其实都是需要解释的，只是有的时候可以使用比较赖皮的解释――这是神的力量或者是远古一个大法师的杰作:D
中世纪的欧洲完全是一个野蛮落后的世界，古代希腊、罗马的文明在蛮族的入侵中被付之一炬。为了填补罗马衰落后欧洲的权利真空，刚刚脱下兽皮的蛮族又开始了同胞相残。而失去了罗马的引水渠、下水道和奴隶后，欧洲又陷入了瘟疫的肆孽中。此时，所有的人，上至国王，下至农奴，都希望有一个超脱世俗的力量可以将他们从这个槽糕的世界中解救出来，于是宗教的势力空前强大。而那些胆敢宣扬古代文明的人，那些妄想从汞，砷，铅和坩埚中提取黄金的人，都被冠以异端、巫师的名称送上了火刑柱。
这样的世界符合大部分奇幻小说的要求，混乱、野蛮、暴力、有神和魔鬼、有疯子和巫师。
在这样的世界中，道德是建立在信仰之上的，并不存在所谓的人道主义，只要与信仰相背的，都要毫不留情的清除。至于文明与进步，那只是某些神祗一时心血来潮的恩赐罢了。
附带说明一下，中世纪的战争不同于同时代发生在亚洲大陆的战争，而更象是日本战国时的国战，一般是千把人的战斗，绝对不会有农民参战的，因为农民既没有能力，也没有资格参加战斗。因此，也就不存在补给问题。
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