所感《见习魔法师》

隔行如隔山，可世界万物脉络相连，山与山之间的遥望总依稀有脉络所寻，于是乎，我在此随便谈谈自己看了几部玄幻小说的感想，希望别引起群殴哈：）
给我印象最深的是《我是大法师》和《见习魔法师》两部。它们是风格迥异的两部。男主角们皆置身于魔幻世界，他们也最终成为救世主.大英雄，可由于作者的思想的差异，写作手法各有侧重，书中故事的内容也就迥然不同。 在创作思路上，《我是大法师》的作者创作意向倾向于个人英雄主义，他所创作的群体人物也是为了烘托男主角的英勇。不论是魔法大陆的智者，还是魔界的军团，他们之中不乏智勇双全者，虽然故事中有他们的登台亮相，可比起男主角吴来就逊色很多，就算天上繁星如何闪亮，始终是陪衬天上皎洁的明月。既为英雄，身边怎么能少美女相伴呢？自古英雄美女携手共闯江湖乃千古不变的题材，无俗与雅之议，习惯而已。在这里可看出作者的思想还受武侠小说的影响，再显“群星拱月”之势，多位美女皆心甘陪伴于英雄身边。在这么明显创作思路下，不论作者埋下多少引线，不论出场人物有多么让人眼花缭乱，可终其指向于一处：一切尽显吴来的神勇。这部书最大特色也就是个人英雄主义色彩浓厚！
《见习魔法师》的创作意图虽也是谱写一部“英雄史”，但作者的思想明显受到西方英雄主义的熏陶，它不同于《我是大法师》的个人英雄主义，它是一种团体精神，是一种集体力量作为根基的现实下创作的“群体英雄”！在此书中没有唯一的英雄，而是处处见英雄！在魔法学院中，马其雷与他的三位好友同是尖子生，在校外又不断遇到强劲的对手，即使马其雷在此时赢了，在下一时刻也毫无胜算，作者创作的英雄是在不同挑战的背景下逐渐的在实战和反思中成长的英雄。
故事的情节内容，两部小说都很巧妙，它们是作者智慧的表现，是思维的展开。它们内容的丰富，让我们读起来有滋有味，拿起来爱不释手。《我是大法师》的男主人吴来是由一场意外来到魔法大陆的地球人，由于他在地球上吃了无数个被魔法大陆人视为瑰宝的“地瓜”，使之身上的异能潜大，轻松练成了魔法。他无意创造的“时空大分裂’把他带进魔界从而成了魔王路西斯的女婿。他的“空中炮”无奈成了天界.魔界的导火线，双方开始恶战，魔法大陆上的各国，各族，各精灵族也因其不同关系分为两派，参与战斗。吴来不擅长武修的弱点成为对方攻击点，他被迫“自爆”，与此同时大陆另一边有位失忆青年被佣军救起并成为其中一员修炼武技，他是谁？在收服龙族随后与天界展开了一场间谍与反间谍激烈的智战。
《见习魔法师》则讲述一山林少年马其雷被保送如四大名校之一的巴斯洛魔法学园学习，无意得到一颗兽蛋，在新生比赛中认识了几位实力派的同学.朋友，假期的历险让他天外一笔继承了大巫师的遗产和使命。他看似大愚，实则大智。特别在“全世界新生代英雄比拼大赢家”中，他谦贤的半跪，为他未来成就事业赢得了忍者家族三分之一的力量。他的身世与自身异能是个迷团。他的伙伴，他的未来，一切都充斥了无限的未知因素，是敌，是友？是祸，是福？皆看未来之事！
两部书的内容都很丰富，思维都挺跳跃的，但是它们的架子骨虽然很结实，可是在枝节处理上相对比较弱。它们按照传统建筑的思维来修建，朴实有余，灵巧不足，少了叙述手法的变化。它们以 常规路线来创作虽无什么不妥，也让读者轻松阅读，可故事不仅仅只求好内容，不仅仅只要内涵，它还需要一个载体，一个形式。如果作者能在此注意，引用“平行蒙太奇”或“交叉蒙太奇”的艺术手法，我想此书的艺术魅力会亮丽很多。两部书构思之紧密，事件一环连着一环，拨动一处必引发其他几处机关，乃顺乃奇乃妙。像在《见习魔法师》中的马其雷，他被莱利斯夫妇所救，且莫名其妙的做了男婴的干爹，另一个女婴则做了一位爱独处男子丸风山造的干女儿。马其雷本与其无联系，却因为夫妇莱利斯的一双儿女与这位冷漠仁兄相识，夫妇临死托付两人去古堡救孩子，马其雷与冷漠仁兄踏上了历险，在营救孩子过程中马其雷不仅娶了奄奄一息的兽之塔的塔主嘉丽米露为妻并收养了她的灵兽沙飞，而且继承了古堡的一切(兽与使者），且答应大巫师嘘委＊衣昂替他参加古怪的聚会。在与嘘委＊衣昂激战中马其雷激发了自己身上的潜能，这一潜能又成为日后他身份的关键物证。作者就在这些看似平淡的事件中用一双堪比织女灵巧的手穿针引线，把它们紧锣密鼓的联系起来，一切看来皆在情理之中，天衣无缝。
两位作者在描写人性时，都有自己独特的见解，或吸收了前人独特观点，或融入了自己的思考。不人云亦云，不见其黑就认其源为墨。比如：《我是大法师》吴来眼中的魔界是和平的.友爱的.团结的，众人为捍卫自己的家园愿洒尽每一滴热血，为自己的领袖愿牺牲宝贵的生命，在羽这位八对翅膀的天使，在得知吴来被迫自爆时，痛不欲生的她与天界划清界线，白羽变黑，成为第二个“路西法”，可能路西法的堕落并没有那么简单和甘心吧。而《见习魔法师》中的人性并不是至善至美的，这与《我是大法师》不同。《我是大法师》中的人物性格基本上是完美无缺的，不仅女子美貌无比，她们的品性如玉般无暇，让人觉得她们是“此物不应凡间有，此曲只得天上闻”之感。而《见习魔法师》中英雄们的性格不同，气质不同。又比如：在与马其累并肩作战时，他们已计划好把大巫师的古董拿去变卖，由于一好友没来，亚汗就想私自多分一份，结果马其雷们发现他钻空，才平分三份的。三人的口号是：亲兄弟明算帐，有难同当！
　　（书中原话：偷偷摘录点下来，嘿嘿，偷点懒不过分吧：） “谢谢？”库里看了马其雷一眼，“你有什么可谢我们！” 　亚汉也一摆手中的灯熏鱼，“马其雷，我们之间有必要用这个谢字吗？” 　马其雷看到这两个家伙这一付样子更是说不出什么话了，“我们进去看看这塔倒底能值多少钱吧？”马其雷干脆接着两个原来的话题说。 　“这才对吗？”库里一脸商人的精明样，“等我们打倒了嘘委＊衣昂就把这塔卖了，也能换不少钱，买术酒时我欠的财也可以还清了。” 　　“还有一点，”亚汉的财迷本色也发挥了淋漓尽致，“虽然我们四个常一起分钱，但是缪多斯这次没参加行动，他的那份就由我拿了。” 　　“喂，亚汉，”马其雷刚才一见丁塔时的感慨被这两个家伙一掺和早就飞到九宵云外了，“你太过份了，缪多斯没来，我们就该分三份，哪有什么分成四份，你多拿一份的道理。这种算法也对你太有利一点了吧？你可真贪心啊！” 　　库里也不是会被别人轻易搅混帐目的人，不然他目后也不可能接掌庞大的富字财团，“亚汉，你当我们是笨蛋啊！你别忘了我可是主修星学系魔法的。” 　这倒是实话，星学系魔法号称计算的魔法，要是库里这样就被亚汉糊弄了，还怎么可能学好星学系魔法呢？星学系魔法真是一种商人的必修魔法啊！ 　亚汉看到这两人面对这么紧张的情况还是对帐目这么清楚，知道自已这下铁定是多分不到一毛钱了，忙自找台阶，“分成四份这事，我只是一个构想，并不是事实。你们对此能够接受也好，不能够接受也好，都不必这样吗？我们还可以再议。” ） 　　这就是亚汗，他为人爱精打细算，平日爱占点小便宜，可无损他英雄形象。反而让冷漠仁兄都忍不住为这三个逻辑异于常人的年轻人苦笑不得。因为丸风山造知道这些人并不是什么为了金钱而栓在一起的搭挡，而是朋友。朋友，一个不错的字眼，虽然丸风山造还不想加入他们，但是看他们这么自然的交流还真不错。只不过钱上要分清，丸风山造看看这一群古怪的人，钱上分清，玩命的时候命倒不分清了。也勉强算是要钱不要命的典范了吧？ 这个事件不仅没有损失亚汗一个英姿焕发少年的形象，反而更加让人喜欢他。这是为什么呢？小气鬼还有人喜欢么？当然，如果他是个自私自利的小气鬼，或吝啬如葛朗台.史古吉，那当然没有人喜欢他，更没人把他当英雄来尊敬，他的小气只源于习惯，来自于人性格中的一部分，正因为他是人民大众的一员，才不可避免地拥有一些俗气，不正因如此，我们才觉得他如此真实.可爱么！也正因为他如此袒露自己性格的小缺点，让我们以一笑来容纳了他。古之圣贤都难免有这个哪个的缺点，何况是他们呢？英雄是什么？在这作者有他的谱释：在生活中融于大众，在友情中滴血与共，在挫折中不屈不饶，在危险中昂首挺胸，这就是英雄，一群有血有肉，有哭有笑的大众英雄！
《见习魔法师》中的善与恶并非一句话定论那么简单，大巫师在某些人眼中是十恶不赦的坏人，他是个魔鬼，可他临死前与马其雷的一段对话却显示其人性的一面，他安排好他部下的一切身计，为部属找到一个可托付的新主人，可能有人会说：“人之将死，其言也善！”但他的部下拼命阻挡马其雷们的进入，且临死前与马其雷的谈话无一丝怨言，只有已尽全力的释然。在这里作者潜在了一个问题与我们：什么是善？什么是恶？这只是人主观与习来已久的道德所做的一方判定，它只是代表部分人的观点而不是全部！我想：如果站在一个黑白焦际点看就无所谓“黑白”，只有利或不利吧。“恶”也可看作是历史发展的动力借以表现出来的形式。恶，有时只是实际不当.立足先后之别称。它是双重的。因为每一种新的进步都必然表现为对某一神圣的事物的亵渎，表现为对陈旧的.日渐衰亡的.但为习惯所崇奉的秩序的叛逆。恶是什么？正如“TO be or not to be—-that is the question”一样。在这部书里，我觉得对我某些观点有影响，且它的布局，统筹运用手法都不错，我期待它的下部更精彩。

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